El simbolismo de los años calamitosos de la vejez.
Comentarios contemporáneos
al Verbum Dei.
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Eclesiastés, 12:1-7
Versículo 1: Acuérdate ahora de tu magnífico Creador en los días de tu juventud, antes que procedan a venir los años calamitosos, o hayan llegado los años en que dirás “no tengo en ellos deleite”.
Versiculo. 2 antes que se oscurezcan el sol y la luz y la luna y las estrellas y hayan regresado las nubes, (representa un estado de decaimiento, pesadumbre y pérdida de la alegría (Isaac era tan viejo que no veía “y aconteció que cuando Isaac era viejo LOS OJOS se habían oscurecido tanto que no veía”. Génesis 1:27)). Y hayan regresado las nubes después del aguacero (Salomón presenta de manera poética la tristeza, la melancolía y falta de claridad persistente).
Versículo 3: los días en que tiemblen los guardianes de la casa (las piernas temblorosas), y se hayan encorvado los hombres de la energía vital (la columna vertebral encorvada). Mi poder se ha secado como un fragmento de vasija de barro. Salmos 22:15) y cuando las mujeres que muelen el grano hayan dejado de trabajar por ser pocas (Los dientes y las muelas que se han ido perdiendo. Dos mujeres molían en el molino de mano. Mateo, 24:41.) y las señoras que ven por las ventanas (las mujeres chismosas que están al tanto de todo) lo hayan dejado oscuro (se refiere a la vista debilitada y oscuridad que no se disipa.
Versículo 4: y las puertas que dan a la calle hayan sido cerradas (se refiere a la boca. ¿Las puertas de su cara quién las ha abierto? Sus dientes en derredor son aterradores. Job 41:14). Cuando el sonido del molino se haga quedo. (Oh, Dios, quiébrales los dientes en la boca, Salmos 58:6) y uno se levante al sonido de un pájaro, y todas las hijas del canto queden bajo (se refiere a la pérdida paulatina de la facultad de tomar decisiones, del gusto y la facultad de oír). “Tengo 80 años de
edad hoy, ¿pudiera yo discernir entre lo bueno y lo malo o pudiera gustar lo que
comiera o lo que bebiera o pudiera escuchar ya la voz de cantores y cantoras?”
2 Samuel 19:35.
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Versículo 5: También se han llenado de temor meramente
de lo que es alto, y hay terrores en el camino. Salomón describe el deterioro
físico, mental y emocional usando imágenes metafóricas de una casa en ruinas
(el cuerpo), él señala 2 miedos característicos: el temor a las alturas o a lo
elevado, caminar por terrenos altos, subirse a unas escaleras, etc.
Simbolizando inseguridad física y vulnerabilidad. No endulza la vejez, sino que la revela como una muestra de falta de autonomía y temores crecientes.
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La importancia del acompañamiento: Quienes viven estos "terrores en el camino" necesitan paciencia y apoyo práctico.
Versículo 6: Este versículo 6 es
especialmente rico en simbolismo, con múltiples metáforas que requieren
explicación detallada.
’Antes que se remueva el cordón de plata, y se quebrante el tazón
de oro, y se quiebre el jarro junto al manantial, y haya sido quebrantada la
rueda del agua para la cisterna”.
Salomón muestra 4 metáforas poderosas que representan el
momento final de la muerte física.
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1.
La
ruptura del cordón de plata significa la separación física; el espíritu
abandona el cuerpo. En la cultura hebrea la plata simboliza la salvación y el
valor.
2.
“Se
quiebre el tazón de oro”. Simbolismo: el cerebro o la cabeza como el centro del
pensamiento y la conciencia. El tazón o cuenco de oro contiene el aceite de la
vida. Se refiere al cese de las funciones cerebrales: pensamiento, memoria e
identidad.(la enfermedad de Alzheimer)
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3. “Se rompa el cántaro junto a la fuente”. El corazón y el sistema circulatorio. El cántaro extrae agua del manantial (la fuente de vida). Su ruptura significa que el corazón deja de bombear sangre; el agua vital se derrama.(En el desierto, un cántaro roto en la fuente era catastrófico, pérdida irreversible del recurso más preciado).
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4.
“Se
quiebre la rueda del pozo”. El ciclo continuo de la vida (corazón más pulmones).
La rueda saca agua del pozo en un movimiento perpetuo (como los latidos del
corazón y la respiración). Su quiebre representa la detención fina de estos ciclos
automáticos; el mecanismo que sostenía la vida se rompe irreversiblemente.
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Este versículo describe lo que la
Medicina Natural intenta postergar: el colapso de los sistemas vitales. Pero
también reconoce el límite de todo enfoque terapéutico: la muerte física es
inevitable.
El cordón de plata, el tazón de oro,
el cántaro y la rueda nos recuerdan que la vida es un préstamo precioso y
frágil, cuyos componentes vuelven a su origen.
Versículo 7. Entonces el polvo vuelve a la
tierra justarme como era, y el espíritu mismo vuelve a Dios que lo dio.
🔍 Análisis de las Dos Partes del Versículo
1. "el polvo vuelva a la tierra, como era"
- Referencia al Génesis: Esto conecta directamente
con Génesis 2:7 y 3:19, donde Dios forma al
hombre del "polvo de la tierra" y tras el pecado decreta: "polvo
eres, y al polvo volverás".
- Significado: Reafirma la naturaleza
física y mortal del ser humano. El cuerpo ("la casa"
que se desmoronaba en los versículos 1-6) no es eterno; es materia que se
descompone y reintegra al ciclo natural.
- Enseñanza clave: Hay una humildad esencial en
reconocer nuestra condición terrenal y temporal.
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2. "El espíritu vuelva a Dios que lo dio"
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- "Espíritu" (ruaj en
hebreo): No es
solo "aliento de vida" biológico, sino el principio
vital dado por Dios, lo que distingue a los seres humanos de otras criaturas.
- "Vuelva a Dios que lo
dio":
Indica que la vida humana es un préstamo sagrado. Dios es la
fuente originaria y el destino final de nuestra esencia más íntima.
- Contraste con la visión
pesimista:
Mientras los versículos 1-6 muestran la muerte como tragedia y pérdida, el
versículo 7 abre una puerta de trascendencia. La partícula
física muere, pero la esencia personal retorna a su Creador.
Reflexión Práctica y Aplicación
- Para el acompañamiento en el
duelo: Este
versículo ofrece un consuelo con dignidad. Honra el dolor por
la pérdida del cuerpo ("polvo a la tierra"), pero afirma que la
persona amada no se ha extinguido, sino que ha regresado a las
manos de Dios.
- Para la perspectiva de vida: Nos recuerda que vivir con responsabilidad
espiritual. Si nuestro espíritu ha de dar cuentas a su Creador, la
vida adquiere una dimensión moral y eterna.
- Para el cuidado de enfermos y
ancianos:
Alivia la angustia existencial. La decadencia del cuerpo (tan bien
descrita en Eclesiastés 12:1-6) no es la última palabra sobre
la identidad de una persona.
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